Главная » 2013 » Ноябрь » 1 » Скачать Особенности мифологизации сознания в условиях социокультурного кризиса. Поспелов, Дмитрий Владимирович бесплатно
11:37
Скачать Особенности мифологизации сознания в условиях социокультурного кризиса. Поспелов, Дмитрий Владимирович бесплатно
Особенности мифологизации сознания в условиях социокультурного кризиса
Диссертация
Автор: Поспелов, Дмитрий Владимирович
Название: Особенности мифологизации сознания в условиях социокультурного кризиса
Справка: Поспелов, Дмитрий Владимирович. Особенности мифологизации сознания в условиях социокультурного кризиса : диссертация кандидата психологических наук : 19.00.05, 19.00.12 Москва, 2001 167 c. : 61 01-19/330-4
Объем: 167 стр.
Информация: Москва, 2001
Содержание:
Введение
Глава I Теоретические предпосылки изучения проблемы формирования политического мифа
§11 Политическая мифология: основные феномены и понятия
§ 12 Сущностные характеристики политического мифа как психологического феномена
§ 13 Мифологические основания современной политической культуры России
Выводы по Главе 1
Глава II Социальные и психологические предпосылки трансформации политических мифов
§ 21 Социальные основания возникновения и изменения политических мифов
§ 22 Мифологизированность сознания как инструмент формирования политического мифа
§ 23 Алгоритм и факторы формирования политического мифа
Выводы по Главе II
Глава Ш Эмпирические исследование особенностей функционирования и формирования политических мифов
§ 31 Диагностические инструменты исследования формирования политических мифов
§ 32 Анализ эмпирических особенностей функционирования и формирования мифов в политическом пространстве современного российского социума
Выводы по Главе III
Введение:
Актуальность темы исследования
Одной из важных проблем современной психологической науки является проблема самоидентификации личности, особенно остро встающей всякий раз, когда общество находится в социокультурном кризисе. Наиболее характерной особенностью массового сознания в этот период является обращение в сферу иррационального и постоянными попытками с ее помощью не только понять происходящее, но и попытаться спрогнозировать будущее. Объяснение этого интереса стоит искать в мифологических основаниях культуры, в обычных условиях скрытых под ее рациональными элементами. Интенсивность мифологизации сознания и конфликтный потенциал мифологического сознания усиливается за счет специфического отношения к моральным нормам и предписаниям, которые рассматриваются как действующие только в рамках нашего реального смыслового пространства, где в борьбе с врагами, населяющими чужое пространство, морально оправданы любые методы борьбы.
Таким образом, актуальность данного исследования обусловлена острой востребованностью анализа процессов мифологизации сознания как основания культуры в целом и, прежде всего, политической культуры современного общества, где явление социокультурного кризиса можно рассматривать в форме идентификационного кризиса личности. Кризис идентичности является результатом постепенного разрушения представлений, лежащих в основе идентификации личности: о собственном целостном, устойчивом "я" (утрата самотождественности, начинающаяся нередко с исчезновения "признания" со стороны окружающих); о непрерывности своего существования во времени и пространстве ввиду исчезновения четких представлений о том и о другом (сужение пространства и времени); а также разрушения системы личностных смыслов (потеря смысла жизни).
Социокультурный кризис ломает господствующую в обществе систему ценностей и мифов, не предлагая адекватной замены. На личностном уровне это приводит к потере оснований для оценки происходящих событий, проявляющейся в ощущении невозможности субъективного контроля над ними. В социально-психологическом плане такая ситуация воспринимается личностью как распад ролевой структуры привычной социальной среды, ведущий к разрушению оснований для самоидентификации, своеобразной потере собственного "я". Состояние разработанности проблемы
Сегодня исследований, посвященных изучению именно политических мифов, практически нет, и тема эта остается чрезвычайно слабо раскрытой, в первую очередь это связанно с тем, что миф является межпредметным понятием, однако направленность мифа на сознание человека обусловливает интерес к нему с точки зрения психологии. Вместе с тем исследования направлений мифологизации политической культуры лишь намечают возможности мифологического сознания как базы для формирования политических мифов. Для возникновения мифа, кроме объективных мифологических оснований, необходима целенаправленная деятельность идеологизированных групп, которые посвящают себя активному формированию и распространению конкретных политических мифов, имитирующих конкретное политическое поведение.
Избранный ракурс анализа относится к сферам социальной и политической психологии. В ее рамках политическая психология как междисциплинарная наука является в нашей стране сравнительно молодой. Ввиду этого, многие ее перспективные направления только обозначены, но тщательно не изучены. Поэтому перед учеными сегодня открыто большое предметное поле научных изысканий, которые пока затруднены ввиду отсутствия глубокого теоретического анализа проблем и развитого методического инструментария, адекватных реалиям российской политической жизни. Однако методологические основания для ответа на поставленные вопросы в психологической, политической, философской литературе не существуют.
Важное значение для понимания исследуемых феноменов имеют идеи таких мыслителей, как Г.Гегель, И.Кант, Т.Гоббс, Н.Макиавелли и др.
К настоящему времени большинство фундаментальных работ в области политической психологии было выполнено западными исследователями: Г.Тард, Г.Лебон, С.Московичи, Ш.Сигеле, Ф.Барлет, К.Ховланд, Х.Лассуэл, Т.Адорно, П.Сорокин, Т.Парсонс и др.
Много принципиально нового и оригинального в понимание массовых социальных явлений внесли такие ученые, как В.Вундт, З.Фрейд, К.Юнг, Э.Фромм, Я.Морено, К.Леви-Стросс, Г.Тард и др., анализировавшие взаимозависимость личностного и социального бытия на разных психологических уровнях. Значительный вклад в понимание политической психологии внесли отечественные такие ученые как Н.Б.Биккенин, Н.М.Кейзеров, Л.Н.Коган, А.К.Уледов и многие другие.
Особое место занимают исследования, посвященные анализу формирования и трансформации мифа как особой формы мыслительной деятельности, а также проблемам формирования смысла. Здесь стоит отметить работы А.Ф.Лосева, Э.Б.Тейлора, К.В.Чистова, Н.О.Лосского, А.И.Клибанова, А.С.Ахиезера, Д.А.Леонтьева и др.
Анализ имеющихся теоретических источников показал, что, несмотря на проведенные теоретические и методологические исследования в области социальной и политической психологии, феномен политического мифа в условиях современной России изучен явно недостаточно. В связи с этим глубинное понимание сути этого феномена, а также условий и факторов его проявления и конструктивной трансформации представляют в современной ситуации особенную значимость.
Цель исследования: изучить социально-психологические и культурологические особенности политических мифов в России, а также выявить условия и механизмы их формирования на уровне массового сознания.
Объект исследования: процесс мифологизации массового сознания в условиях социокультурного кризиса.
Предмет исследования: психологический аспект трансформации российских политических мифов и политического мифотворчества.
Задачи исследования 1. Изучить теоретические и методологические подходы к определению и объяснению процессов мифологизации массового сознания, появлению и трансформации политического мифа.
2. Выявить формы политических мифов в условиях социокультурного кризиса в России и условия их дифференцирования.
3. Проанализировать в психологическом плане процесс мифологизации массового сознания и его влияние на формирование политических мифов.
4. Выявить и оценить степень и критерии успешности формирования политических мифов.
5. Разработать алгоритм оценки процессов политического мифотворчества.
Гипотезы исследования: Гипотеза 1. Процесс мифологизации массового сознания России связан с наличием социокультурного кризиса в обществе.
Гипотеза 2. Мифологизированное сознание является предпосылкой появления и трансформации политических мифов.
Гипотеза 3. В основе эффективности психологического воздействия политического мифа лежит действенный механизм (алгоритм).
Теоретико-методологическую основу исследования составили положения и принципы, содержащиеся в работах отечественных и зарубежных ученых по научной методологии, социальной и политической психологии, политологии и социологии, а также других социальных дисциплин, обращенных к анализу явлений общественно-политической жизни.
Общетеоретическое и методологическое направление диссертационной работы выстроено на положениях, сформулированных такими учеными, как Д.Кэмпебл, А.Уайтхед, К.Поппер и другие представители методологии науки.
В работе использованы теоретические и методологические идеи социальных наук, содержащиеся в работах М.Вебера, К.А. Абульхановой, А.В.Брушлинского, Б.С.Братуся, Г.Г.Дилигенского, Н.М.Лебедевой, Б.Ф.Ломова, А.А.Деркача, Лаптева Л.Г., Б.Д.Парыгина, Б.Ф.Поршнева, и других видных отечественных ученых.
Эмпирическая база
Эмпирическую основу данного исследования составили результаты исследований, проведенных автором в 5 регионах России. Общее число рассматриваемых и анализируемых в исследовании эпизодов составило 29. В них участвовало в целом 1782 респондентов. Возраст респондентов составил от 18 до 55 лет. Условия равномерности выборки по половозрастному и социально-демографическому признаку были соблюдены.
Методы и методики исследования
В процессе исследовательской работы использовался теоретический анализ процессов формирования политических мифов и их оптимизации, накопленный практический опыт мифотворчества в процессе многочисленных избирательных компаний. Сбор первичной информации производился с помощью методов наблюдения, структурированного выборочного интервью, экспертных опросов, социологических массовых опросов, а также методом анализа документов. Для обработки и научного анализа полученных данных были применены метод контент-анализа и методы статистического анализа: общая статистика, корреляционный анализ, факторный анализ, а также специальные статистические критерии.
Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечивается методологической базой исследования, апробированными и надежными методиками исследования, репрезентативностью выборки и проверкой полученных данных на практике.
Основные научные результаты, полученные лично соискателем, и их научная новизна
Доказательно представлено, что чем глубже и сильнее социокультурный кризис, тем интенсивнее происходит процесс мифологизации сознания.
Определено, что мифологизация массового сознания детерминирует процессы возникновения и распространения политических мифов.
Показано, что процесс мифологизации массового сознания и политического мифотворчества имеет как стихийно-объективный, так и субъекгивно-целеноправленный характер и может быть использован либо в позитивных, либо в негативных целях.
Выявлены и обоснованы причины этому способствующие:
• личностный идентификационный кризис
• социальный идентификационный кризис
• воспроизводство архаичных структур социума
• персонификация причинности кризисных явлений;
Раскрыто содержание мифа, как разноуровневой ментальной репрезентации: внутриличностное, межличностное, социальное;
Через анализ структуры политического мифа: ценностную, мотивационно-потребностную и коммуникативно-смысловую, выявлены факторы, способствующие появлению политического мифа, а именно:
• неопределенности
• социальной зависимости-независимости
• смысловой ясности
• социальной адекватности;
Рассмотрены способы психологического воздействия политических мифов и разработан алгоритм этого воздействия, способствующий изменению мотивационно-поведенческих структур личности по средством психологических механизмов: убеждения, заражения, внушения, подражания;
Установлена основа процесса формирования политического мифа и выявлены условия его передачи, через искусственное согласование идентификаторов политической ситуации, через единство персонального, концептуального и символического полей.
Выявлена степень и установлены критерии успешности формирования политического мифа включающая в себя следующие составляющие:
Классификация исходных данных (объективные и субъективные условия проведения избирательной кампании).
Обоснование выбора методов психологического воздействия в зависимости от условий и задач проведения предвыборной кампании.
Обоснование использования ИСИПС и способов его формирования.
Создание критериев эффективности использования психологического воздействия в политическом мифе в зависимости от методов и целей.
Доказательно представлено, что психологические воздействия, применяемые в политическом мифе, можно рассматривать в трех аспектах через методы воздействия; через каналы, по которым передается целенаправленная информация; через содержание психологического воздействия.
Обоснована возможность в условиях мифологизации массового сознания и политического мифотворчества создание и применение манипулятивных технологий.
Практическая значимость исследования:
Изложенные в работе идеи и основанный на них конкретный методико-инструментарный аппарат расширяют методологическую и методическую основу политической психологии и палитру прикладных социальных технологий. Они могут быть использованы управленческим персоналом, политическими партиями и движениями при изучении, формировании, прогнозировании общественного мнения, оптимизации социальных и духовных процессов в политической сфере.
С практической точки зрения углубляется понимание роли компетентных специалистов-технологов, являющихся организаторами процессов целенаправленного влияния на ход формирования политических мифов. Это позволит переосмыслить технологии политических процессов и участие в них различных социальных общностей. Кроме этого, становится возможным разработка специализированных процедур, позволяющих существенно повысить эффективность избирательных кампаний, что является для сегодняшней России одной из наиболее актуальных политико-технологических задач. Отдельной практической темой может явиться программа подготовки специалистов в области политического и макросоциального консалтинга.
Внедрение и апробация результатов исследования
Работа обсуждалась на кафедре акмеологии и психологии профессиональной деятельности Российской академии государственной службы и в институте психологии имени Л.С. Выготского Российского государственного гуманитарного университета. Различные аспекты содержания диссертации, выводы были изложены на научных конференциях, путем подготовки и публикации тезисов, статей.
Методики предлагаемые в диссертации использовались при подготовке и проведении 20 избирательных кампаний. Положения, выносимые на защиту:
1. Чем глубже социокультурный кризис, переживаемый в России, тем интенсивнее разворачиваются процессы мифологизации массового сознания.
2. Мифологизация, массового сознания детерминирует процессы возникновения и распространения политических мифов.
3. Процесс мифологизации массового сознания и политического мифотворчества имеет как стихийно-объективный, так и субъективно-целенаправленный характер, и может быть использован либо в позитивных, либо негативных целях.
4. Основа процесса формирования политического мифа может быть передана через искусственное согласование идентификаторов политической ситуации (ИСИПС) как единства персонального, концептуального, символического полей.
5. В условиях мифологизации массового сознания и политического мифотворчества возникает опасность применения манипулятивных технологий.
Структура диссертационной работы:
Данная работа состоит из введения, трех разделов, заключения, списка литературы и приложений.